库文23网为大家整理的“读好书的读后感”或许能够成为您的灵感来源，作品是一部不可多得的好作品。 读完书后，我们应该用心去观察和总结自己的阅读体验，感谢您来参考本文！
读好书的读后感(篇1)
（一）
在暑假期间我读了一本书《朱自清散文选》其中给我的印象最深的一篇文章是《背影》。 《背影》主要讲述的是朱自清外出求学，他父亲去送他上学，在路上父亲又是嘱托别人照顾好他，又要给他买橘子，买橘子回来后父亲就走了，看看父亲远去的背影消失在人群中，又想着父亲爬月台的样子，他落下了感动的泪花。
《背影》这篇文章是朱自清于1925年10月在北京写的，读了这篇文章我感慨万千。父母为了孩子吃什么苦都不怕，他们为了孩子好好学习，有出息。只要是为了学习父母都会满足孩子的一切要求，即使再苦再累对他们来说都是甜的。
读了这篇文章我想起了我的父母。从小他们就对我说只要我好好学习，我要什么他们就给我什么，长大后只要我说要买书或者文具他们都很相信我，总是很爽快地就给我钱了，还好我没有辜负父母的期望，学习成绩还算不错。
对于父母来说，孩子就是他们的一切，孩子就是他们的希望，他们不允许孩子受到一点点的伤害，如果孩子受到了一点伤害，他们就会胆颤心惊，他们为了我们背越来越弯了，白头发变得越来越多，皱纹也变的越来越多了。这都是我们的功劳，都是为我们操劳的结果。 父母为我们做了这么多，可我们有为父母做了什么呢？是一直的`任性妄为，惹他们生气，还是一天到晚的让他们为我们提心吊胆呢？
我以后一定要努力学习，争取考出理想的成绩，不让父母失望。长大后报效祖国，让祖国变得更富强。
同学们，从现在起，帮父母做一些力所能及的家务吧！别让他们那么劳累，减轻一些他们的负担吧！
（二）
在放暑假的期间，我在家读了一本一生必读经典――《天使在人间》，书里主要讲的不是真的有一个天使在人间，而是讲有一些乐于助人称他们为“天使”。
我最记得有一篇是令我最感动的那题目是《助人为快乐之本》，里面讲今天我帮助了一个很可怜的小朋友，他被一块香焦皮给摔倒了，但路过的人不但没有帮助他，而且还取笑他，使他哭的更加伤心。文章中的我看见了，马上走上去扶起他，并且劝他不要伤心了，我送你回家吧！
其实在我们生活也有很多类似这样的事，我也亲身体验过，记得有一次我看到一个小孩子饿得没饭吃，而我又没有给他一些钱，又没有给他饭吃。又有一次我家门口来了一个乞讨的人，他说他很饿想讨点饭吃。但我不但不给他，而且“啪”的一声关了门，没有理睬他。
我现在终于明白了，为什么 人们常常都说：帮助别人就等于帮助了自己。以后我一定要向文章中的作者好好学习乐于助人的好习惯。相信我吧，我一定会做到！我相信你们也会做到的。
（三）
前几天，老师给每人发了一本《学生知灾防灾避灾教育读本》。
放学回家，我翻开这本蓝色封面的书，原来，这册读本分为认知地震、远离传染病、了解辐射、谨防污染、远离火灾、应对意外事故、急救知识等章节，详细地介绍了许多关于安全的知识和案例。让我们全面了解到怎样防灾、避灾。(.)
读完这本书，我深深地感知了安全的重要性。在日常生活中，安全事故频频发生。几乎每天在电视新闻上都能看到许多关于安全的新闻。什么撞车、着火、食物中毒、绑架统统都有。为什么会发生这些安全事故呢？除了不小心、监管不到位等因素，还有一个就是安全知识懂得不够多。如果你在地震的时候从三楼往外跳，如果你在着火的时候乘电梯下楼，你不死不伤才怪呢 ! 再有就是虽然知道安全知识，但却有侥幸心理。例如，虽然都知道过马路要走斑马线，但还是有很多人图方便，随便过马路，那你说能不出交通事故吗？
读好书的读后感(篇2)
朱元璋死后，建文皇帝朱允炆登基。然而，九个奴仆的身影又遮住了他的头，他只能割断他的奴仆。本不想造反的朱棣在削藩的威胁和姚广孝的劝说，不得不造反了!在军事白痴李景隆的“英明指挥”下，南军节节败退。
可此时朱棣的部下——平安又出兵平叛，朱棣差点被打败，但如果不是朱允炆下达了勿伤我叔叔的命令和刮来刮去的大风，只怕朱棣的坟头都可以收庄稼了。铁铉和盛庸的奋力抵抗还是没能防住朱棣。之后朱棣用创造性思维让南军追得团团转。
最后，叛徒李景龙欢迎朱棣进城，却发现建文皇帝不见了！之后，朱棣有了一场血腥的叛乱。经过四年的反叛，朱棣终于可以仰望祖国了。在故事中， 一个个鲜明的人物形象，一个个费解的疑团，都令人回味无穷……
读好书的读后感(篇3)
读好书读后感(一)在暑假期间我读了一本书《朱自清散文选》其中给我的印象最深的一篇文章是《背影》。 《背影》主要讲述的是朱自清外出求学，他父亲去送他上学，在路上父亲又是嘱托别人照顾好他，又要给他买橘子，买橘子回来后父亲就走了，看看父亲远去的背影消失在人群中，又想着父亲爬月台的样子，他落下了感动的泪花。
《背影》这篇文章是朱自清于1925年10月在北京写的，读了这篇文章我感慨万千。父母为了孩子吃什么苦都不怕，他们为了孩子好好学习，有出息。只要是为了学习，就能满足孩子们的所有要求，即使是辛苦累了，对他们来说也是甜蜜的。
读了这篇文章我想起了我的父母。从小他们就对我说只要我好好学习，我要什么他们就给我什么，长大后只要我说要买书或者文具他们都很相信我，总是很爽快地就给我钱了，还好我没有辜负父母的期望，学***还算不错。
对于父母来说，孩子就是他们的一切，孩子就是他们的希望，他们不允许孩子受到一点点的伤害，如果孩子受到了一点伤害，他们就会胆颤心惊，他们为了我们背越来越弯了，白头发变得越来越多，皱纹也变的越来越多了。这都是我们的功劳。这都是为我们工作的结果。父母为我们做了这么多，但我们为父母做了什么？
是一直任性鲁莽让他们生气，还是一直让他们担心我们？
今后我会努力学习，努力取得理想的成绩，以免让父母失望。长大后报效祖国，让祖国变得更富强。
同学们，从现在起，帮父母做一些力所能及的家务吧!别让他们那么劳累，减轻一些他们的负担吧!
读好书读后感(二)在放暑假的期间，我在家读了一本一生必读经典——《天使在人间》，书里主要讲的不是真的有一个天使在人间，而是讲有一些乐于助人称他们为“天使”。
我最记得有一篇是令我最感动的那题目是《助人为快乐之本》，里面讲今天我帮助了一个很可怜的小朋友，他被一块香焦皮给摔倒了，但路过的人不但没有帮助他，而且还取笑他，使他哭的更加伤心。我在文章里看到了。我上去扶他起来，劝他不要伤心。让我带你回家！
其实在我们生活也有很多类似这样的事，我也亲身体验过，记得有一次我看到一个小孩子饿得没饭吃，而我又没有给他一些钱，又没有给他饭吃。又有一次我家门口来了一个乞讨的人，他说他很饿想讨点饭吃。但我不但不给他，而且“啪”的一声关了门，没有理睬他。
现在我终于明白为什么人们常说帮助别人就是帮助自己了。以后我一定要向文章中的作者好好学***助人的好习惯。相信我，我会的！我相信你会的。
读好书读后感(三)前几天，老师给每人发了一本《学生知灾防灾避灾教育读本》。
放学回家，我翻开这本蓝色封面的书，原来，这册读本分为认知**、远离传染病、了解辐射、谨防污染、远离火灾、应对意外事故、急救知识等章节，详细地介绍了许多关于安全的知识和案例。让我们全面了解到怎样防灾、避灾。(****
)读完这本书，我深深地感知了安全的重要性。在日常生活中，安全事故频频发生。几乎每天，我们都能在电视新闻上看到很多关于安全的新闻。
有撞车，火灾，食物中毒和绑架。为什么会发生这些事故？除粗心大意、监管不力等因素外，还缺乏安全知识。
如果你在**的时候从三楼跳到外面，如果你在着火的时候乘电梯下去，很奇怪呢没有死也没有受伤！另外，虽然你知道安全知识，但你有侥幸心理。比如说，虽然我们都知道过马路需要走斑马线，但还是有很多人想轻松过马路。你认为不会有交通事故吗？
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觉醒年代读后感悟9篇
秒针不停转，就像时间，永远没有终止的那一天，下一阶段的工作我们也需要开始了，我们将要对这一段时间工作进行总结，总结工作的目的是提高工作水准。所以一篇好的总结要怎么写？小编为大家呈上收集和整理的觉醒年代读后感悟9篇，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
觉醒年代读后感悟 篇1
这两天把《觉醒年代》看完了，真的让自己收获良多，对中国共产党的建立有了更深的认识。
从鸦片战争后，西方列强的入侵，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。为解救处于水深火热的中国人民，唤醒麻木不仁的国民意识，一群仁人志士踏上救国救民、振兴中华的道路，就是这样一群拥有崇高理想且意志坚定的革命先烈，在19xx建立中国共产党，为新中国的建立、发展作出壮烈牺牲，谱写一段段后世铭记于心的革命史诗。
让我感触颇深的是在北大开办工人夜校，毛泽东和同学们邀请校工们参加学习，李大钊、陈独秀、鲁迅等教授先生在这里教工人们识字，给他们开民智，看着李大钊先生激情澎湃的讲课，陈独秀先生诲人不倦的教识字，“俯首甘为孺子牛”的鲁迅先生坐在地上教写字，他们满腔热血的传授、无私奉献的付出只是为了打开工人的思想，宣传教育，让我们不做愚昧不知、目不识丁的工人。他们给工人阶级打开思想新潮，为以后发动工人群众，创造工人组织奠定基础，让工人阶级起先锋队作用。
李大钊先生说：“一百年后的中国，他必会证明我今天的观点，社会主义绝不会辜负中国”，如您所期，中国共产党带领中国人民当家作主人了。习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上指出，马克思主义指引中国成功走上了全面建设社会主义现化化强国的康庄大道，中国共产党人作为马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者，正在为坚持和发展马克思主义面执着努力!
《觉醒年代》让我知道，只有中国共产党才能救中国，只有他们才有“先天下之忧而忧”的政治抱负和民族意识。
觉醒年代读后感悟 篇2
昨天晚上，几乎一气将三集看完。
主角之一的陈独秀，他的出场，让人有一种《绝命毒师》或者《加勒比海盗》的感觉。
这个年代，一头茂密的黑发，已经成为越来越奢侈的个人装饰。那个年代，刚刚脱离了全男皆辫，而披头散发，该也是一种落魄子弟的感觉。
但，无论如何，拥有不羁的发型的人，足以让这个年代的观众相信，一定是有着特立独行的头脑的。
果不其然，独秀，果然“独”秀。他主导创立了《青年杂志》。这个杂志的创办的简况，电视剧里有介绍。
电视剧里弥漫的轻松幽默，普通这个时代这个季节的阳光，自然是珍贵而美好的。而，美好，也是电视剧想要呈现出来，想要传达开去的东西。
当现实艰难，比如，电影院里坐不了拥挤的人，电视剧面前，就要排起了流量级别的观众，等待一些画面放送些美好，和美好之类的东西。
那个时代，有太多人物和文章，资料和画面留存下来，也有太多的复杂关系可供梳理与安排。所以，作为观众，你看到的，不一定是最为接近真实的那些，却不妨碍它们是剧作者最想让你看到也只能让你看到的。
觉醒年代读后感悟 篇3
立鸿鹄志，做奋斗者。青春恰来时，我们奋斗，我们努力拼搏。
近期学校组织观看《觉醒年代》，感触颇深。我深刻地体会到巨龙咆哮不是忽然之间，而是沉淀万年。
一、顾以往，烽火燎原
中华上下五千年历史长河里，从不缺少为国家抛头颅洒热血的先烈。正如剧中描述的那一群拥有“舍我其谁”品质的热血先烈，他们一生专注于革命、救国。清政府的封建统治使封建思想在人们心中根深蒂固，在那样的年代里，他们想要开辟出一条特色通路可谓难上加难。一不小心便会成为别人的“眼中钉，肉中刺”，随时可能牺牲生命，他们这群可爱的人勇于站出来。何曾想过，他们也还年轻?我敬佩，敬佩他们的精神!敬佩他们的人格追求!
二、星星之火，照亮历史
一把火的力量是渺小的，一团火的力量是强大的。路漫漫其修远兮，在“上下求索”的艰难路途中，遇到一群志同道合的人是美好的。剧中的陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等为了唤醒人们愚昧的封建思想，开展了一次新文化运动，一场伟大的思想解放运动，《新青年》的传播，民主科学观念渐入人心。
夕阳西下，星星出来了，月亮半圆。不知多少个日日夜夜一晃而过，一团一团烈火照亮了整个历史，印证了那句“人生自古谁无死，或轻于鸿毛或重于泰!”
三、看今朝，中华崛起
梦境一转，时间已回到21世纪。__年沉淀与积累，中国这一条巨龙在咆哮!它崛起了!
改革开放的实施、两弹的爆发、航天事业的突破、科技创新……无一不彰显出中国力量。中国这条巨龙，从一无所有到无所缺，仰天长啸!
四、用觉醒精神书写青春之书
这是属于我们的时代，你会选择追随梦之翼勇往直前吗?觉醒年代的精神、爱国的精神、奋斗的精神，我们正努力绽放青春之花，用觉醒精神书写青春之书，觉醒精神常伴身边，砥砺前行，奋发向上!
觉醒年代读后感悟 篇4
这个暑假，我读了一本名为《细说觉醒年代》的书。讲述了在民国时期，当全国人民都沉寂在封建礼教的统治中时，陈独秀和李大钊等人领导着《新青年》和北大诸多学子，开展了改变中国历史的“新文化运动”。
在这样一个时代，为探索救国救民的道路，李大钊、陈独秀和毛泽东等人先后发起了新文化运动、五四运动、救国先救思想，高举民主与科学两面大旗，陈独秀创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。在蔡元培大力支持下，北京大学日新月异，之后鲁迅的《狂人日记》《孔乙己》相继问世，随着之后十月革命一声炮响，打响了马列主义思想，运用马克思主义指导中国实践，领导中国进行革命。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这颗干枯的小树苗上，使其得以复苏开出灿烂的花。
最令我印象深刻的是，陈独秀的两个儿子陈延年和陈乔年。延年、乔年身着被血浸透的衣衫，拖着沉重的脚镣，微笑着向前走去，道路的尽头是烟火人间。被捕宁死不跪，救国绝不后退!以身许国，至死无悔!他们凭借顽强的意志，实现了自己的梦想。而在合肥的一条道路名曰“延乔路”，取名于“延年、延桥”，正是为了纪念这两位英烈。如今，延桥路已经成为“网红路”，在市民心中是对革命先烈表达敬意的圣地。
“生当盛世，当不负盛世”。数百年前，他们以此唤醒祖国，数百年后的今天，我们也应以此续写光辉!我们身为青少年，应好好学习，不负韶华。不辜负父母老师对我们的谆谆教诲。我坚信，在我们的共同努力之下，中国一定会强大起来的。请，笃信一个梦!
觉醒年代读后感悟 篇5
不在沉默中灭亡，便在沉默中爆发，每当我想起鲁迅这句话时，心中不免有一种别样的感受。目光悄然在祖国母亲的身上定格，五千年的历史，五千年的文明，五千年的生生不息，咦，怎么美丽身躯上有不少的疮疤，怎么身边又多了一些遥远的呐喊呢？
——题记
当封建陋习覆盖全中国人血馒头，侵蚀着人心，你还会沉默吗？炎黄子孙！
不，你不会，鲁迅先生便是最好的证明，当各地军阀混战，百姓生活在水深火热之中，没钱看病，没钱买药用，庸医说出沾上人血的馒头能治百病这种话。愚昧的百姓被恶魔欺骗，为了人血馒头不惜一切代价，愚昧封建蚕食了我们的身躯，蚕食我们的精神，却蚕食不了我们的心，面对着一派荒唐的景象，你还会沉默吗？不！鲁迅毅然端起笔做武器，经过三天三夜的不眠不休，一部抨击旧社会，愚昧封建的《狂人日记》诞生了。于是风将你的满腔希望吹入每个角落，那一刻，鲁迅的身后刻着四个字，炎黄子孙！于是面对人血馒头，面对黑暗，你没有沉默，炎黄子孙！
当北洋政府决定接受巴黎和会将由日本继承，德国在山东的特权，你还会沉默吗？中华儿女！
不，你不会，五四运动取得阶段性胜利就是最好的证明，中国是参加对德宣战的战胜国之一，但北洋军伐政府却准备接受日本的无理要求，这次和会上中国外交的失败，就充分诠释了自古弱国无外交的定律。所谓的公理战胜强权，不过是一个美丽的童话，面对这样屈辱的局面，你会沉默吗？不从5月4日开始，中国北京的学生纷纷罢课，组织演讲，宣传。社会各个阶层纷纷给予支持，哪怕受到北洋政府的暴力镇压，哪怕一批又一批学生、工人被送进狱中，你没有沉默，中华儿女！
当国民党发动上海四·一二反革命政变开始，白色恐怖四处弥漫，你还会沉默吗？
不，你不会，陈家两兄弟就是最好的例子。陈延年在危难之际接任中央江浙区委书记，为迅速恢复被破坏的党和工会组织日夜奔忙。6月26日，陈延年被捕入狱，被捕不到十天，就在龙华刑场英勇就义，陈乔年继承长兄遗志来到上海。继任中央江苏省委组织部长，他秘密探入工厂，农村机关和学校联合同志。恢复和建设党的基层组织，由于叛徒告密。陈乔年等同志被捕，陈家兄弟先后在龙华英勇就义，时间相隔不到一年，面对死亡，两位共产党员留在龙华天地间的声音，至今仍然振聋发聩。
“革命者只有站着死，决不下跪！”
“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福。”
电视剧觉醒年代以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿。展现了新文化运动讲述了觉醒年代社会风情和百态人生，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性，同时将一个个革命先烈鲜活的展现在我们眼前。
纵观历史，在任何挫折面前，中华民族不曾沉默，面对未来新的挑战，新的世界，你还会沉默吗？祖国的儿女们！
不，我们不会。
by：雷芸熙
觉醒年代读后感悟 篇6
19xx年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年，趁德国在欧洲分身乏术，日本加紧了在中国的扩张，在此前后，自二次革命失败，孙中山等人被迫流亡海外。资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底，国内政局混乱，人民痛苦不堪。内忧外患，再次将中国抛入风雨飘摇之中。
19xx年5月9日，袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的21条，根据这个条约，中国承认日本继承德国在山东的一切利益，日本在中国南满和蒙古东部享有特殊权利，日本获得在中国多条铁路建筑权等等。北洋政府的卖国行为遭到全国民众强烈反对，全国各大城市如北京、广州、武汉、青岛等等都举行了声势浩大的示威游行，上海码头工人举行大罢工，宣布抵制日货。汉口、镇江、汉阳、长沙等地的工人相继举行了各种抗议活动，拒不承认21条，誓雪国耻，表现出坚定的反对立场和强烈的爱国热情。
在这个倭族趁机，逼我夏宇，中华民族危在旦夕的国亡人死之际，就应该唤起民众的觉悟，振作民族的精神。如果把共和的思想灌输给民众，则必须推翻封建的思想，这便是觉醒年代的寓意。在这个年代，陈独秀、易白沙、严复、李大钊等等，这些人便是要让全国百姓思想从封建到彻底的觉醒。
“这一次我们真的遇到了前所未有的强敌，这个强敌不仅强在武力上，更重要的，他还强在思想上和理念上，他们不仅有工业时代所产生的先进武器，他们还有资本时代所产生的先进理念和先进的体制，在他们面前，我们的制度落后了，我们的思想也落后了，一句话，我们的人落后了，这是我泱泱中华几千年文明史上的第一次，所以我的结论是改造中国，首先要改造中国人的思想，提高中国人的素质，要想光复中华昔日之辉煌，首当其冲的要造就一代新人……我向各位保证，让我办十年报纸，全国思想都会为之改观！”
这句话说的是多么有理有据，发自肺腑，慷慨激昂，直指人心，在这个大多数人都看来无药可救的国家，陈独秀却没有放弃他，还找到了关键“药方”！
我们今天的一切如平安幸福，都应当感谢，感恩无数革命先烈们的奋斗，如果没有他们，就没有现在的平安幸福，如果没有他们，就没有现在的繁荣昌盛！
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觉醒年代读后感悟 篇7
终于，一个月之后，我看完了《觉醒年代》全集，感悟颇深。
在没有打开这部剧之前，我从来都不会去看这类讲历史的剧（偏文学）或者故事，对的，是从来不会。但是现在，我对陈独秀（字仲甫）、李大钊（字守常）、蔡元培（字孑民）等文人有了更多的了解，他们不再是历史书上寥寥几页纸使我一读而过的人，此时的我对他们有很深很深的敬佩之意，同时通过这部剧，我爱上了李大钊这个人物，敬爱，深深地敬爱。
为什么会爱上李大钊，可能是因为他在穷人家走投无路时给予自己所有的帮助，亦或是他将马克思主义宣扬于全中国，更或者是他将工人阶级与救国紧密联系起来，等等等等。守常先生使我动容的地方不仅仅在于他对国家所做的贡献，在他的小家里，也让我看到了一个负责任的守常先生。守常先生和他的“姐”赵纫兰（妻子）之间的故事，让人看着就很温暖，很可爱，我“喜欢”守常先生对妻子的深情与不弃。是啊，这样优秀的人怎会不被人铭记，不被人敬佩，明明是一个每月能拿到不错薪资的北大先生，可是自己永远穷的叮当响，还好孑民先生每月会扣一部分大洋拿给“姐”，以用来补贴家用。后来才知道，1927年守常先生被捕后所受的苦是常人不能想象的，我时常想，他也是人啊，也会痛，也会难受，究竟是什么让他在临死时依然从容不迫，我想，是爱，是对中国的爱，是对中国人民的爱。
这部剧中有好多情节使我热泪盈眶，使我动容。
以往我一直都不知道外交部，后来经常刷到一些外交部发言人的发言，像耿爽、华春莹、赵立坚等，慢慢地知道了外交部的存在，可我从来也没有想到过，过去我们国家的外交部那么难。我深切地感受到了“弱国无外交”，我会永远记得作为一个战胜国却没有资格坐在谈判桌上去决定本国土地去留的那一幕，那一刻，我感觉自己身临其境的体会了外交部领导者的辛酸，一百年过去了，中国不再是从前那个不被尊重的国家，中国外交也不“弱”了，我永远为我出生在这样一个国家而感到骄傲与自豪。
那次外交主要针对青岛问题，就在这个时候，我记住了一个人---郭心刚（历史原型郭钦光）。一个爱国青年，一夜白头，仲甫先生说“中国之所以这么糟糕，就是因为郭心刚太少，胡适之（胡适，字适之）太多”，一旦青岛丢失，便会有更多的丧权辱国的条约出现，适之先生执着于用教育来慢慢改变现状，可是当时的中国等不起啊，教育怎能不谈政治。我不会忘记那个夜晚有一个爱国青年的逝世让我流了好多好多眼泪，直到他离开也没能看到他想要看到的结果，但是现在，中国的每一寸土地都完完整整的归属于中国。
自鸦片战争后，中国便走上了一条探索的路，仲甫先生一手创办《新青年》，举起科学与民主两面大旗，激发国人的思想，在这一条探索的路上，涌现大批爱国人士。陈家满门忠烈，陈独秀、陈延年、陈乔年，延年、乔年去世也不过二十多岁，但是眼神中充满坚定，延年宁死不跪，乔年临死留下一句话“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘换来的幸福吧”，瞬间让人破防，那个时代的中国大学生，在救国的道路上，不断失败，但从未放弃，前人真的是用自己的鲜血换来了我们现在的美好生活，我还记得，教员（毛泽东，字润之）的出场是雨中逆行，他在雨中给劳动者做思想工作时撑伞的那一幕更是难以忘记，鲁迅（字豫才）先生的出场是“血馒头”一幕，《狂人日记》的出世更是将当时中国的现状展现的淋漓尽致，邓中夏、赵世炎等一众青年更是站在救国的“第一线”，有人问，《觉醒年代》还有没有续集，答案是没有，因为我们现在的美好生活就是续集。
我们生在红旗下，长在春风里。人民有信仰，国家有力量。目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。我很荣幸在党的一百周年之际成为一名党员，我将致力于服务人民，奉献国家。我爱中国，我爱中国共产党，此生无悔入华夏，来世愿在种花家。
你是中国人吗？你爱中国吗？你愿意中国好吗？
我是，我爱，我愿意。
觉醒年代读后感悟 篇8
央视1套热播的电视剧《跨过鸭绿江》昨晚已经全部播完，我几乎一集不拉的看完。有激动、有震撼、更有流泪，也深深地感到我们祖国今天的和平、富强来之不易!
说实话我不喜欢看战争片，特别害怕那些血腥场面，感官和心理都难以承受，再加上近年来有好多粗制滥造的抗战神剧令人生厌。
但是《跨过鸭绿江》不同，它尊重历史，还原历史，尽量完整详实的反映了抗美援朝这场伟大的战争，让人们了解并记住那段历史。抗美援朝的现实意义及历史意义是巨大的，正如毛泽东主席的那句名言：打得一拳开，免得百拳来!
战争是残酷的，尤其是武器装备上的以弱对强，所以，抗美援朝战争的惨烈程度悲壮程度都是触目惊心难以描述的，隔着屏幕都能感受到那种血淋淋的气氛扑面而来。一到那种惨烈场面，我都无法直视，只能闭起眼睛，听着枪弹的呼啸爆炸，脑海中依然浮现着你死我活的拼搏，心在颤抖，盼望那种场面赶快结束。
小学时候就熟知的英雄邱少云的故事，在剧中活生生的反映出来：
邱少云所在部队在距敌前沿阵地60多米的草丛中潜伏时，敌人盲目发射燃烧弹，其中一发落在他附近，草丛立即燃烧起来，飞迸的火星溅落在他的左腿上，火势迅速蔓延到他身上，烧着了他的棉衣、头发和皮肉。但为了不暴露潜伏部队，确保全体潜伏人员的安全和攻击任务的完成，他严守纪律，咬紧牙关，双手深深抠进泥土中，以惊人的毅力忍受着，一动不动。其实在他前边一米远的地方就是一条水沟，他只要往前打个滚，就能扑灭身上的火，但是他没有动，放弃自救，咬紧牙关，任凭烈火烧焦头发和皮肉，忍着钻心的疼痛，忍着常人无法忍受的痛苦，煎熬着，等待总攻开始最终壮烈牺牲!
这一段镜头，我不敢看、不愿看、不忍看、看不下去!眼泪止不住的顺着脸颊流
烈火吞噬了一个年轻的生命，却在中国军史上留下了一个伟大的名字：邱少云!这位四川籍战士用最坚忍的潜伏，完成了中国士兵最勇猛的突击!
当秘书向彭总报送邱少云请功报告时，说意见不统一，有建议报一等功的，有建议报三等功的，理由是邱少云没有放一枪一弹，没有打死一个敌人，报三等功已经是顶破天了。彭总听后大怒道：顶破天?邱少云为了整体战役，忍受着常人难以忍受的痛苦，宁愿被火活活烧死也能纹丝不动，这样的钢铁意志，就是志愿军的军魂!然后刷刷在报告上批下“特等功”三个字。
深深被剧中长津湖志愿军“冰雕连”震撼落泪，悲壮的场景让人潸然泪下，悲痛万分!零下三四十度，不仅是对敌人的斗争，更是对自己生理极限的挑战。
看“冰雕连”大恸
心拔凉，寒彻骨，
泪凝雪固落冰窟。
热血身，成雕塑，
惊天泣地鬼神哭!
永远铭记那些为了伟大的祖国而英勇献身的最可爱的人!人民英雄，永垂不朽!
还有黄继光，杨根思，罗盛教，董存瑞等等众多志愿军战士，抗美援朝战争中的英雄事迹，可以说激励我们一生，是他们的英雄事迹鼓舞着我们一代代人为祖国建设奋勇向前。
我们是世界上第一个农耕国家对抗最现代国家集团却获得胜利，靠的就是志愿军英雄的意志力，他们舍生忘死奋不顾身的一次次扑向敌阵，用自己年轻的生命把敌人挡在山脚下寸步难进，他们踏着零下四十度的严寒，而且缺衣少粮，坚守阵地，令敌人望而生畏。中国能安稳发展七十年，就是托了志愿军这一代人的福，他们吃了几代人的苦，流了几代人的血，打了几代人的仗!正是这些英雄人物的奋勇向前，才为中国创造了和平环境，才让中国人真正在世界上挺起腰杆，屹立在世界强国的丛林之中。
抗美援朝，这一战拼来了山河无恙，家国安宁，充分展示了中国人民不畏强暴的钢铁意志：这一战打出了中国人民的精气神，充分展示了中国人民万众一心的顽强品格;这一战让全世界对中国刮目相看，充分展示了中国人民维护世界和平的坚定决心;这一战让人民军队战斗力威震世界，充分展示了敢打必胜的血性铁骨;这一战再次证明正义必定战胜强权，和平发展是不可阻挡的历史潮流。
这是《跨过鸭绿江》历久弥坚的永恒价值，也是全世界、全人类和平发展的永恒追求。
觉醒年代读后感悟 篇9
“京师乃首善之地，北大乃中国最高学府。中国是中国人的中国，而北大的背后有一个中国。”我始终回想着这段对白，怀揣救国理想的青年志士目光坚毅，满载星海，照亮后浪的诗和远方。
初中历史教材的内容适于应试，却太单调；《觉醒年代》则将历史课本上短短几课铺展成有血有肉、情节曲折的人物故事。胡适教授立下誓言：“我们回来了，请你们见分晓吧”。这是满腔热忱的他点燃理想之火，更是青年学子们对祖国的郑重承诺。这一路上，山高水远，师恩永念；风雨飘摇，回看血泪相和流。
《新青年》作为新文化运动的代表刊物，从陈独秀先生提出办一本启发民智的杂志到全社会普及，途经束缚、羁绊、扼杀、愈挫愈勇，发展壮大。同人编辑陈独秀、李大钊、胡适、钱玄同、鲁迅、刘半农等人，也在蔡元培先生的引领下，一步步修正自己的立场和观点。蔡元培先生提出的“学术自由、兼容并包”校训仍为今日之北大所沿用。在乱世中，他有着足够丰富的阅历和知识，遇事懂得权衡却不失信仰，能冷静思考却心怀热爱，令我十分敬佩；他身为北大校长，谦和有礼，关爱老师和学生，不惜一切代价要求释放五四运动中被捕的学生。尽管蔡先生就职时间并不长，但他和同志们打开了中国解放思想和觉悟的闸门，正如鲁迅先生所说，他看到了中国的脊梁。北大的革命派和复古派也在辩论和互相学习接纳中寻得共同点，即中华民族最高利益。革命派在斗争中吸取教训，整理思路，陈独秀和李大钊都从当年站在台上演讲，“全面推倒旧秩序、旧文化、旧道德”的青年，炼为能认真思考“何为新文化”的领袖。看到陈独秀与儿子陈延年讨论此问题时，讲到“我们所说的新文化，只是贴近当下世界发展潮流的‘新’；而所谓的‘旧’，也只是我们认为它旧，并无孰是孰非。可能过了一百年后，我们的‘新’也会变为后人眼中的‘旧’”。
我十分感动，并且发自内心地惊叹中国即使那样不堪和落破却也有如此上进的年轻人，他们甘于用一整个青春去寻找一条新路。在他们的言谈和神色中，我也看到了中国革命党人的成长和成熟，同时看到了责任与使命的重大。从前我经常想，为什么那些复古派始终守旧而反对新文化？中国发展就要革新和改造，这个道理不是很清楚吗？他们是死脑筋吗？后来读了一些书和文章，我才渐渐地明白，我们不能站在后来人的高度去审视旧世界。那些提出新文化、马克思主义救国的先导，他们的理论在当时无异于一项重大的新发明，而在不知前方何种境况的前提下，他们还能坚持自己的立场，并且结合世界大势来实践和分析。即便在当时不被认可，但却为后世传颂。自古以来革命志士之所以伟大，如商鞅变法、王安石改革、列宁领导俄国十月革命，正是因为他们本是普通人，却心怀英雄的品格、气节和胆识，奉献祖国和人民。
五四运动中，工人阶级登上历史舞台，这是历史性的一页。李大钊先生带领创办的平民教育讲演团发挥了不可替代的作用。与其他青年导师不同，李大钊先生完全没有读书人高人一等的架子，在工农群众中有很高的威信。他到处接济穷人，本已生活拮据，却仍为帮助葛树贵当掉了自己的一些家当；他深入劳苦大众，打听他们的生活状况，教他们识字，告诉他们“我们是民国，民主的国家就是人民当家作主的国家”，让人民直接站起来参与革命。此前我对他的了解仅限著作《我的马克思主义观》，而今却忽然有了深度和厚度。李大钊先生对人民的厚爱，是我们当今淡化了的，我想即便时代不同，我们的血液里永远流淌着团结上进和对同胞们的爱。
中国近代文坛作家中，我最欣赏鲁迅先生。他出自底层，亲眼见证了当众枪杀犯人，百姓却里三层外三层地凑热闹；他挖掘到国民性格的劣根性和麻木、冷漠，小说《药》使我大为震撼，笔锋犀利，情节不脱离实际。初中学过《藤野先生》，这篇文章既饱含温情又赋予批评，将人性的至暖和至冷交融；新文化运动中，他笔耕不辍刊登白话小说。印象中鲁迅是文人而非政客，但鲁迅又不同于胡适：胡适年轻，易被新思想感化，赴美留学归国后一心崇阳，而不了解中国国情；鲁迅不是革命者，但他的文字直击国民心中的愚昧和奴性。作为后人，尤其是青年学生，我们不应总说鲁迅的文章艰涩难懂，抑或对先生犀利言辞表示不屑；先生是有知识、有气度的文人，但没有普通人身上的清高和惰性，他的文章代表着一代革命党人的心声，也是他站在更高的格局俯瞰旧时的中国，一个被孔教三纲和所谓的儒学所蹂躏的国家。鲁迅给我的印象是沉着冷静、善于思考、善于倾听，而同时他也是一个注重情谊的人。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”都是对鲁迅先生的高度赞扬。
“这个叫二十八画生的年轻人，他是提倡中国体育运动的第一人。”陈独秀这样评价。不错，这个年轻人正是毛泽东，生在多雨的湖南，他总背着一把雨伞，风度翩翩，个头也高于同龄人。在李大钊先生提出的新文化宗旨六条后，毛泽东作了补充“强健的而非体弱的”，这确实出乎意料。一个搞新文化、改造社会的人，为何会想到健身和运动呢？但这却是与革命分不开的任务。毛泽东出身农民家庭，看到了农民辛勤劳作却依旧吃不饱饭；而自中国近代以来，中国人吸食鸦片而致意志和体力衰弱，这样的民族如何抗敌御辱？只有炼就了强健的体魄，所谓“文明其精神，野蛮其体魄”，青年学生才能终成栋梁，工人农民才能生产生活，社会才能注入新鲜的血液。“空谈误国，实干兴邦”，身体是革命的本钱，也是每个国民将“东亚病夫”的标签踩在脚下而给世界的一个交代。
青年人做事易冲动和走极端，因而我十分欣赏毛泽东的沉稳。任北大图书馆管理员时，他时常学习到深夜，与大钊先生谈论马克思主义时也谦逊平和。他是与时俱进、有思考的革命者，不像陈延年那样一味坚持无政府主义，而是乐于根据中国国情去研究新事物。他崇拜陈独秀和李大钊先生，不难看出他的思想深受两人的影响，其见解独道与深刻程度令李大钊刮目相看。他到北大求学，撷中国最洁净自由的空气回到家乡湖南，建设自己的家乡。
一句“中国代表拒绝签署巴黎合约”，在历史课本上是陈述句，但《觉醒年代》呈现给我们的是一代有志学子和教师、工农群众与反动政府的抗争。“他们打人，我们不怕；他们抓人，我们也不放弃”“出了研究室，便入监狱；出了监狱，便入研究室”。他们滚烫的心聚拢在一起，点燃小小的火种；星星之火，可以燎原！
百年以前，一群有志气的青年经过艰难摸索和披荆斩棘，站在细雨迷蒙的南湖红船上，他们的文化与斗争脱胎于新文化运动，红色基因传承于先辈的教诲。那些为革命事业而奋斗的志士永远以至高无上的形象矗立在我们心中，播下希望的种子，激励着后浪奔涌前进，做新时代的弄潮儿！
灰尘的旅行读后感受精选5篇
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灰尘的旅行读后感受 篇1
一个阳光明媚的早晨，我正在小区里跑步。忽然看见一群老爷爷坐在亭子里讨论着细菌的问题，这让我想起了我读过的一本书——《细菌世界历险记，灰尘的旅行》。
在读这本书之前，我以为细菌都是坏的、可恶的，它使我们人类生病，甚至死亡。很多疾病都是可恶的细菌的“杰作”。它还会让农作物枯死，导致人类的饥饿;让花草树木枯萎，使自然界少了一点缤纷。可恶的细菌和我们人类不共戴天、势不两立。
可是读完这本书，我对细菌的看法来了个180度大转变。因为我发现细菌也有它的好处，我们的生活离不开它，像有的臭豆腐、酸奶、酒都要经过某些细菌或真菌的发酵才能制作成功，不然就会非常难喝。
如果说远一点，就是细菌对土壤的作用了。每一克重的土壤大约有300万至2亿多的细菌，这些土壤里的细菌将无机元素、无机化合物和碳化物氧化后输送给土壤，变成营养或大部分植物的“粮食”。
说得再远点那就是关于清除腐烂物的问题了，腐烂的东西会发出恶臭。如果不进行清理，过上几年或几十年，你再去看那些腐烂之物，就会发现它只剩下原来的一小部分或者没有了。这是为什么呢?原来是细菌把腐烂之物一点一点地清除了。这样日积月累，大自然的臭气也就减少了很多。
这就是细菌为人类和大自然做出的贡献。
又过了很长时间，我突然明白了，那些使人类生病的细菌又何错之有呢?他们只不过是遵守弱肉强食的规则罢了，而我们人类不一样也杀死、吃掉那些比我们弱的动物吗?难道只有我们人类可以为所欲为吗?所以这些细菌并没有错。我们需要的并不是抱怨细菌，而是同心协力打败有害细菌，利用细菌更好地造福人类，。而且连细菌都知道团结入侵人的身体，我们人类却不行。那我们岂不是连细菌都不如吗?
灰尘的旅行读后感受 篇2
这是一个夜深人静的房间，我在这里面读完了《灰尘的旅行》这本书，这本书深深地吸引着我，把我拉进了一个不一样的世界。
这本书的作者是高士其，是福建闽县人。他是中国著名科学家、科普学家和社会活动家，中国科普硕士和科普事业的先驱。这本书里面有许多的篇章：清除腐物、经济关系，镜子的故事、热的旅行……
其中，我最喜欢的是镜子故事，这个篇章主要讲了：青铜镜是镜子的祖先，它的发现一向为考古学家所珍视，一百多年前，考古学家在埃及坟墓里找到一个圆盘，人们当时不知道它干什么用，后来证实，这是一面镜子。威尼斯人是做镜子的能手，最先的玻璃镜子也是他们制造的，他们制作的方法就是把水银和锡的合金跟玻璃粘在一起，之前的王后就到威尼斯人那里做镜子，后来，很多有钱人都争先恐后去买镜子，当时的镜子也是非常昂贵，幸而在今天，镜子可以用机器制作，这样平民们也可以买得起了。科学技术的进步真令人兴奋。
《灰尘的旅行》这本书真的很好看，你也来看看吧!
灰尘的旅行读后感受 篇3
《灰尘的旅行》是一本关于科学的书，它讲述了灰尘是地球上永不疲倦的旅行者，它随着空气的动荡而飘流，我们周围的空气，从室内到室外，从城市到郊区，从平地到高山，从沙漠到海洋，到处都有它的行踪，灰尘有大有小，大的灰尘用肉眼可以看到，小的灰尘比细菌还小就是用显微镜也观察不到。
灰尘有天然灰尘和人为灰尘两种，并且它还是个“地球通”任何一个角落它都去过。其中有许多灰尘对我们的生活是有危害的，它把我们大家的空气弄脏，还弄脏了我们的墙壁、家具、衣服以及手上的皮肤同时灰尘也是人类呼吸道的破坏者，他会使我们鼻孔不通气、气管发炎、肺部受伤、从而引起伤风、流行感冒、肺炎等疾病。
令我们忧心忡忡的。但是只要我们养成良好的卫生习满分作文网惯、勤洗手、勤换衣、在受伤时一定要对伤口用酒精进行消毒，用水冲洗，不让细菌侵犯我们，多锻炼身体，提高身体素质，增强自身的抵抗力，细菌一定会远离我们的。
在细菌的家族中也有一些好细菌，它们也为我们做了贡献，例如：醇母菌可以用来酿酒、酿造酱油、制作豆腐乳等。还有我们儿童喜欢喝的酸奶里就有乳酸菌的功劳，乳酸菌还能提高免疫力呢！同时细菌也是大自然的分解者，它可以分解动物的类便，动植物的尸体等，创造沃土。
通过这本书使我对灰尘及细菌的认识更多也更加深刻了好的菌儿，给我们带来了健康，坏的菌儿，给我们带来了伤害。我们现在的科学越来越发达，我们一定要学好文化知识，将来更好地利用细菌为人类服务，减少细菌对人类的伤害。
灰尘的旅行读后感受 篇4
这个学期，我读了一本名叫《灰尘的旅行》的书，从这本书中，我学到了许多新知识。
《灰尘的旅行》的作者是一名非常有名的科普作家高士其，他是我国科普事业的先驱者和奠基人。下面，就让我们打开新奇有趣的微观世界大门，探索充满趣味的故事吧！
《灰尘的旅行》主要通过菌儿的”自述”，把科学知识一一说出。在高士其的笔下，菌儿就像一个有血有肉的人一样，它爱憎分明，充满着风趣与幽默，还像我们人类一样，有喜怒哀乐。
读了这本书，我知道了菌儿怕火和紫外线等。还有科学先生费尽心思想把菌儿的秘密揭穿出来，例如胡子先生的”鹅颈开瓶实验”就完完全全把之前爱尔兰神父提出的”自然发生学说”的饭碗打翻了。由此可见，各地的科学家无一不想揭穿菌儿的秘密。
《灰尘的旅行》出现了非常多的菌儿，它们之中有”好孩子”与“坏孩子”。坏孩子我就不一一列举了，好孩子想必大家不怎么知道。但是，我们生活中很多都是这些”好孩子”经过劳动创造的，例如：酒、面包、酸牛奶、腌菜……所以大家不要以为菌儿都是坏的了。
怎么样？《灰尘的旅行》这本书有趣不有趣？“书中自有黄金屋”。所以，让我们继续探索书中的知识吧。
灰尘的旅行读后感受 篇5
这几天我阅读了这本书觉得非常有趣，接下来大家就听一下我的读后感吧。
灰尘的旅行是科普类的文章，它里面主要讲述了灰尘是地球上一位永不疲倦的旅行者。在哪里都可以见到灰尘，就连在沙滩还是在房间的角落，还是在森林里都有灰尘的痕迹，灰尘有大有小有多有少，大的和多的不用放，放大镜就可以看到，但很小又很少的灰尘用显微镜也看不到。大家都知道有许多细菌，对我们身体有影响了，它会传染到我们的屋里花园里，甚至连空气里面也有伤害了我们小孩的身体健康如果万一吸收到了，我们的身体里那就可不好办了可能会引起到我们的鼻子不通顺，也可能会气管发炎，这可能就会让我们得一种传染病，然后这就是戴口罩的理由吧。
所以我们小孩子要爱干净，不要整天邋里邋遢的，如果这样万一灰尘吸入你的身体里那就不好办啦，所以呢我们小孩子一定要爱干净哦。
读当下的力量有感集锦
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读当下的力量有感【篇1】
与其去改变外在的人、事、物，不如改变我们自己的内心来得省事省力。而你会发现，当你转变了内心的状态之后，环境也会随之转变，这就是所谓的“境由心转”！
◆ 开悟的最大障碍 从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体—思考者。
◆ 从你的大脑中解放出来
◆ 超越你的思维
对于小我来说，当下时刻几乎不存在，只有过去和未来才是重要的。 绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。
◆ 情绪：身体对思维的反应
如果你由于缺乏临在意识而陷入无意识的情绪认同之中，这是很正常的，而且这种情绪会暂时地变成“你”。欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去，所以一旦失去它，你将会感到痛苦。
每一次的欢乐或情绪的高涨在其内部都隐含着痛苦的种子：痛苦是这些欢乐的不可分割的对立面，而这个对立面迟早会显化出来。
◆ 别在当下制造更多的痛苦
不管当下时刻的情况怎样，心甘情愿地接受它，就像它是你选择的一样。总是与它共事，而不是抗拒它，使它成为你的朋友和盟友而不是敌人。这将会不可思议地改变你的整个生活。
◆ 瓦解你的痛苦之身
当痛苦之身即将从休眠状态中被激活时，即使是一个念头或与你关系密切的人的一句不经意的话，都有可能激活它。痛苦之身害怕被你发现。它的生存取决于你对它无意识的认同，以及你面对内在痛苦时，那种无意识的害怕。
请保持临在状态，对痛苦保持关注，守卫你的内在空间。你需要充分地保持注意力，才能直接地观察痛苦之身并感受它的力量。这样，它就无法再控制你的思维了。
◆ 恐惧的起源
其实，所有的恐惧都是源自于小我对死亡、毁灭的恐惧。对于小我来说，死亡无处不在。我们在恐惧的两极之间徘徊，一端是焦虑和害怕，另一端是隐约的不安和威胁感。人们通常会不由自主地去追求一种自我的满足感和可供认同的事物，以便弥补他们内在感到的空虚。
◆ 别在思维中寻找你自己
小我的需求是无止境的。它感到自己很脆弱，容易受到威胁，所以它一直生活在一种恐惧和缺乏的状态中。
◆ 终结时间的幻象
时间一点儿也不珍贵，因为它仅仅是一种幻象。你认为珍贵的东西不是时间，而是不在时间内的那一点，即当下。实际上，当下才真正的珍贵。你越关注时间—过去和未来，你就会越多地错过当下。当下才是最为珍贵的东西。为什么？首先，因为它是唯一真正存在的东西，你的整个生命就是在这个永恒当下的空间中展开的，而这个永恒当下是唯一不变的常数。生命就是此刻，你的生命从来不会不在此刻，未来也不会。其次，当下是唯一可以带你超越有限大脑的切入点，也是唯一可以带你进入永恒的本体领域的关键。
◆ 任何事物都不能存在于当下时刻之外
◆ 汲取当下的力量
如果想象的未来比现在更好，它会给你希望，或让你愉悦地期待；如果它比现在更糟，会让你焦虑—其实这两者都是幻象
◆ 摆脱心理时间
任何计划以及与实现目标相关的活动都是在当下时刻完成的。当下时刻是你所能拥有的一切。从来没有一刻你的生命是不在当下的。
◆ 消极心态和痛苦根植于时间之中
焦虑、紧张、不安、压力、烦恼—所有形式的恐惧，都是因为对未来过于关注而对当下关注不够所引起的。
◆ 所有的问题都是思维的幻象
你大脑中背负着100件你在未来将会或必须做的事情的重担，却没有将注意力集中在一件你现在就能做的事情上。在真正的紧急情况下，思维停止了；你完全临在于当下，被一种更为有力的东西接管了。这就是许多普通人突然能够做出令人难以置信的事的原因。
◆ 意识演化过程中的重大跃进
如果你正在做的事情无法让你感受到喜悦、自在和轻松，这并不意味着你需要改变你正在做的事情，你需要改变的是你做事的方式。
◆ 本体的喜悦
如果你将注意力更多地放在你正在做的事情上，而不是放在通过做这件事所取得的结果上，会发生什么情况。请将你的注意力全部集中在当下所发生的情况上。这意味着你同样完全接受当下时刻的事实，因为你不可能在完全关注某事的同时又去抗拒它。
当你不再迫切地想逃离当下，本体的喜悦就会进入你所做的每一件事情之中。
当你不再迫切地想逃离当下，本体的喜悦就会进入你所做的每一件事情之中。当你的注意力转向当下的那一刻，你会感觉到临在、宁静和平和。你不会再为了成就和满足而依赖未来—你不再将未来视为救赎。因此，你将不执着于结果。失败或成功都不会改变你本体的内在状态。你已经发现了生活情境之下的生命了。
◆ 所有沉溺上瘾都源自于你无意识地拒绝去面对和经历痛苦。每一次上瘾症都始于痛苦，又以痛苦收场。
◆ 从上瘾到开悟的爱情关系
首先，停止批判你自己，然后，停止批判你的伴侣。爱情最伟大的催化剂就是完全接受你伴侣的一切，而不是去批判或以任何方式去改变他或她。这样，你就立即超越了小我。
爱情最伟大的催化剂就是完全接受你伴侣的一切，而不是去批判或以任何方式去改变他或她。
你的爱不在你身外，你的爱在你之内。你永远不会失去它，它也不会离开你。爱不需要依赖一个人、一个外在的形式才能存在。
◆ 在爱情关系中灵修
每一个危机不仅代表着危险，也蕴藏着机会。
当你的伴侣做出无意识的行为时，请放下所有的批判。批判不是将某人的本质与他的无意识行为混淆起来，就是将你自己的无意识投射在别人身上，并错误地认为这就是他们的本来面目。放下批判并不是指你没有认识到障碍和无意识行为。它是指，承认无意识行为而不对其做出反应或判断。这样，你可以完全地从反应中解放出来，或是做出反应，但完全保持觉知。这个觉知创造了一个空间。在其中，你可以观察到自己的反应，并且允许其存在。你不是与黑暗作战，而是将光亮带进黑暗之中。不是向幻象做出反应，而是在发现幻象的同时洞察它。带着觉知就会为爱的存在创造一个明净的空间，同时让所有的事情和所有的人保持其本来面目。这是最好的转化的催化剂。如果你这么做，你的伴侣也无法再无意识地和你共处了。
学会在不责备对方的情况下表达你的感受，学会用一种开放的、非防御性的方式倾听你伴侣说话。请保持临在。责备、防御、攻击—所有用来加强或保护小我或满足小我需求的方式在此将会变得多余。给别人和你自己一些空间，这一点非常关键。没有这个空间，爱情之花不会盛开。当你去除了破坏爱情关系的两个因素之后，痛苦之身被改变，你也不再认同你的思维和心理立场，并且当你的伴侣也这样做时，你们就会体验到爱情关系的快乐。你们不再反映彼此的痛苦和无意识，不再满足你们相互的上瘾的小我需求，而是反映彼此内在深层的爱。那份爱来自于你与万物合一的了然，这就是没有对立面的爱。学会在不责备对方的情况下表达你的感受，学会用一种开放的、非防御性的方式倾听你伴侣说话。
女人可以选择不成为痛苦之身，而在自己身上观察情绪上的痛苦，因此获取当下的力量并转化痛苦。
◆ 为什么女人更容易开悟
为了超越思维，并与存在的现实重新接触，我们需要各种不同的素质：臣服，不批判，接受生命而不是抗拒生命，温柔地拥抱万物。所有这些素质都更加贴近女性原则。思维能量是很坚固、很刚硬的，本体能量则柔和而谦让，但是最终，本体能量比思维能量更强有力。
我们需要各种不同的素质：臣服，不批判，接受生命而不是抗拒生命，温柔地拥抱万物 ◆ 瓦解女性的集体痛苦之身经期，女人常常被痛苦之身所控制。这种痛苦之身有非常强大的力量，它会很容易使你对它无意识地认同。第一件需要记住的事是：只要你从痛苦中汲取你的身份认同，你就无法从痛苦中解放出来。
◆ 超越好和坏的至善
你没有在假装任何事情。你只是允许事实的存在，就是这样。这种“允许事实存在”的做法会使你超越有抗拒模式的思维，这种思维会创造正和负。这是宽恕的关键。对当下的宽恕甚至比对过去的宽恕更为重要。如果你宽恕每一刻，允许它的存在—你就不会去积累需要在未来宽恕的怨恨了。如果你宽恕每一刻，允许它的存在—你就不会去积累需要在未来宽恕的怨恨了。如果是
读当下的力量有感【篇2】
这本书一个朋友向我提过多次却一直不以为意
直到一个时期，当“你怎么不去死”这样的字眼无孔不入地在我脑海里回荡，穿透大脑皮层，甚至从瞳孔向外发散的时候，我终于决定再次翻开这本书
一直对心灵鸡汤没有好感，因此起初是带着批判心来读的
但它确实为我指了一条出路
这是一本无法用逻辑和理性去理解，只能“感知”的书
与作者不同的在于
我想觉知—觉悟—觉醒是人与生俱来的能力，只是不同人的程度存在差异
人可以创造世界，就天生具有接纳万物的包容性
那些一时迷失的人只是需要一个指向和冲破屏障的一点点助力
记得过去尚有觉知的能力
可以清晰地描述出周围正在发生什么，怎样的室温、灯光、背景声，能感受其他人呼出的气息，书的纸张反射出刺眼的光，外有蝉鸣和车流，甚至还有烈日烤灼柏油马路微小的气泡破裂的声响
也能分明地梳理出我在想什么、此刻在干什么、下一秒应当干什么，能以客观的视角感知自己的情绪
但从某天，也许是某件自己无能为力的事开始
有沮丧、失望、自我否定的情绪在累积，它们无处不在、无孔不入地占据我
不断扩大、加速累积并淹没我，于是深陷这种迷失感
我想是时候要走出来了，做思维和情绪的观察者而非服从者
观察它们如何运作并操控自己的行为这种操控就会停止
读当下的力量有感【篇3】
如果我们被思想奴役，我们的自我意识就来自外部。我们从那些与我们的自我感丝毫没有任何关系的事情——你的社会角色、财产、外表、成功与失败、信仰等(包括爱情)——寻找我们的自我感觉。当我们沉浸在爱情中时，我们深深地需要和依赖对方，就像毒品使对方上瘾一样。
当我们拥有毒品时，我们处于高度兴奋的状态；当对方要离开我们时，我们会嫉妒，试图通过威胁、责备或指责来操纵一切，而这些都来自于我们对失去的恐惧。如果对方真的离开了我们，可能会导致我们最强烈的敌意或最深的痛苦和绝望。这时，爱又在**？
爱会在瞬间就转向它的对立面吗？是最初的爱还是上瘾的控制和依赖？
因为我们迷失了自我，这种不完整感使我们无休止地在外部世界中寻找，一次又一次地受到伤害。而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识，恢复对于思维这个工具的主人身份，恢复自我对身体与内心完全的支配。
这样，当我们的意识回归时，我们就会像孩子一样，回归到一种身心融合的状态，透明、快乐、平和。这时，我们拥有了最完整的自我。不管外面的世界多么无常，我们的心都是完整的。
当我们需要思考为我们服务时，我们的意识指导我们的行动。思维在这里恢复了它工具属性的本质。这样，当我们遇到一个爱，我们就会明白真正的爱没有对立面。
它只是一种存在的状态。它是你真正拥有自我时，散发出来的平和、宁静与喜悦。
读当下的力量有感【篇4】
当下的力量读后感（一）
当我们很小的时候，虽然我们什么都不知道，但我们有一个完整的自我。我们有一个完整的身体和绝对的控制。我们想笑就笑，想哭就哭，想睡就睡。我们的注意力完全集中在那一刻。
所以当我们笑的时候，我们笑得很开心；当我们哭得时候，我们哭得很伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。当我们还是孩子的时候，我们就像一个完整完美的艺术品，没有瑕疵。
我们的身体和心脏不会积累任何负能量。
我们的身体成长，我们的心成长。思维，作为人类认识和改造世界的工具，显示了它的力量。思维让我们具备了适应社会的能力，思维让我们获得了方方面面的提升。
可是我们把思维最本质的属性忘记了。它只是一种工具并不是我们的全部。工具是我们使用的，但是我们逐渐被思维所奴役，逐渐失去自我意识，我们所有的消极能量都来自它。
也许你会否认这点。但是你应该注意到，如果它是工具的话，当你用不着的时候是可以放在一旁的，可是身边又有多少人能够停止思维？你是否觉得你的大脑一直在工作，即使你有意识地想要得到内心的平静，但它仍然在消耗你的能量！
当我们做事时，我们不再专注。我们有烦恼、遗憾、怀疑、嫉妒、恐惧、愤怒、悲伤和兴奋。并不是说这些情绪没有价值，它们实际上是对现实的提醒。但我们大多数人忽视了这种价值的存在，却盲目地陷入了这种情感所产生的负能量场。
这种情况下，思维无法体现它对于现实提醒的价值，反而产生了极大的负面能量，阻碍着我们进入当下，使我们生活在对过去的怨恨与后悔当中，使我们生活在对未来的幻想与恐惧当中。这样，我们的时间就被浪费了，我们的生命也在不知不觉中流逝。这种负能量充斥着我们的身心，产生各种身心疾病。
如果不严重，往往会被忽视，被视为理所当然。
当我们被思想奴役时，我们会迷失自我。当我们自以为成熟时，我们却发现小的时候我们做到的事，现在再也做不到了。我们再也做不到单纯的哭与笑。
每当我们忽视或忽视自己的心，我们就会变得极端或麻木、冷漠或迟钝。我们失去了内心的宁静与喜悦。我们的自我意识不再取决于我们的真实感受，而是取决于外在。
并且我们在这个外在的世界里无止境地寻找自我认同，如财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，而我们失去这些外在时，我们便会觉得很痛苦。外部世界本质上是无常的，所以当我们从外部世界寻找自我认同时，我们注定会随时陷入恐惧和痛苦之中。
爱情对于很多人的意义也是这样。
当我们越来越长大时，我们潜意识地感觉到了自我的不完整，而我们又在从外界寻求自我认同中倍感疲惫。就在这里，当你突然碰到一段爱情时，你突然会感觉到你的整个世界变得完整了，因为你发现你不再是一个孤立的碎片，你发现因为爱你和这个世界有了最亲密的联系，你发现了自己的意义。这种爱的感觉真得让你在短时间内感受到一种救赎的感觉，但当它突然离开某一天，所有让你感到快乐和幸福的时情和记忆反而成为痛苦和悲伤的证据。
对于有的人来说，它甚至会变成恨。当它变成仇恨，我们有理由怀疑，这是爱吗？
只要我们被思维所奴役，我们的自我感就是源于外在。我们从那些与我们的自我感丝毫没有任何关系的事情你的社会角色、财产、外表、成功与失败、信仰等（包括爱情）寻找我们的自我感觉。当我们沉浸在爱情中时，我们深深地需要和依赖对方，就像毒品使对方上瘾一样。
当我们拥有毒品时，我们处于高度兴奋的状态；当对方要离开我们时，我们会嫉妒，试图通过威胁、责备或指责来操纵一切，而这些都来自于我们对失去的恐惧。如果对方真的离开了我们，可能会导致我们最强烈的敌意或最深的痛苦和绝望。这时，爱又在**？
爱会在瞬间就转向它的对立面吗？当初的那些是爱，还是上了瘾的控制和依赖呢？
因为我们迷失了自我，这种不完整感使我们无休止地在外部世界中寻找，一次又一次地受到伤害。而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识，恢复对于思维这个工具的主人身份，恢复自我对身体与内心完全的支配。
这样，当我们的意识回归时，我们就会像孩子一样，回归到一种身心融合的状态，透明、快乐、平和。这时，我们拥有了最完整的自我。不管外面的世界多么无常，我们的心都是完整的。
当我们需要思考为我们服务时，我们的意识指导我们的行动。思维在这里恢复了它工具属性的本质。这样，当我们遇到一个爱，我们就会明白真正的爱没有对立面。
它只是一种存在的状态。它是你真正拥有自我时，散发出来的平和、宁静与喜悦。
我们可以理解，真正的幸福是心灵的完整。每个人所选的路不同，但殊途同归，幸福是我们共同的目的地。当我们学会随时随地感受到爱即内心的平和、宁静与喜悦时，整个世界都将变得光彩！
而回归到爱的世界里，回归到我们本真的最初，则需要利用当下的力量。
当下的力量读后感（二）
如台湾作家张德芬女士所说这是一本不能用大脑读的书，这也是一本百读不厌的书。我一生都将读它，因为它就是我自己。这是一首用生命谱写的曲调，永远动听！
以前和未来都不是真相。真相就在此时此刻。
过去的事情，那些记忆的碎片有时看起来比当下更真实，却也是你用当下的时间去回放，重演。回放的次数越多，时间越长，你与当下的联系就断绝得越彻底。于是出现对回忆的焦虑，恐惧，难过等情绪。
你给自己制造了一个个早已不存在的幻象，不断地滋润制造幻象的小我，而失去对本体的认知，失去真正的自我。
那么未来呢？我们不应该对未来充满美好吗？不应该憧憬吗？
作者问我，过去未来，有哪一刻不是发生在当下？是的！你的幻想、回忆、憧憬、感悟任何的思维形式与客观存在的事物之间的联系，没有哪件事情能脱离当下发生。
我想你开始明白了。
当你明白这些，一种活在此时此刻的感受便由内心散发出来。作者把那种状态称作临在。临在意味着什么？
意味着你与本体之间的紧密联系，而不受那个虚幻，喜欢用痛苦去满足自我感的小我控制。临在意味着对时间的否定，对永恒的解答。
什么是永恒？你回答不出。因为时间限制了我们对永恒的理解和对生命本质的扭曲。
作者举例，若这个星球只有花草树木和鸟儿，你问它们什么是时间，它们肯定一脸茫然。时间是什么东西？时间不是现在吗？如果不是现在，还能是什么？你懂了吗？
永恒便是无时间，永恒就在此时此刻！生命的本质，亦在此。而不是在过去和将来。
你会想，没时间？可能吗？我们工作，生活作息，哪一样不需要时间？
花儿草儿鸟儿它们为什么没有时间这概念？因为没思维吗？不是的。
因为它们没有心智。时间是我们的心智对外在事物不断变化的思维映射。作者认为，我们生活处事所用的时间，是钟表时间。
它让我们总结经验，处理生活日常事务。它不能主宰生命本身。起决定作用的，仍是此时此刻。
目前我的领悟，也只深入到这个层面。作者所体验到的，与整个宇宙融为一体，合一状态。我只是大脑理解，却不能内心感悟。
我不断的做冥想练习，不断警惕自己，告诫自己，活在当下。练***多，临在越多，本体的真实感就越强烈，与世间万物的联系就更紧密。
我感觉到自己灵性的觉醒。